برم دلک در ده کیلومتری شرق شیراز با سه نقش برجسته از زمان ساسانیان، بخشی از آثار به جا مانده از قصر ابونصر در همان نزدیکیست. این نقش برجسته یکی از معدود نقش برجسته هایی است که تصویر یک زن در آن دیده می شود و متاسفانه در حال نابودی است. برای رفتن به آنجا هیچ تابلویی شما را راهنمایی نمی کند. نقش ها بر روی دیواره سنگی کوهی در نزدیکی جاده کنده شده اند اما کارخانه ای متروکه  بعد از انقلاب بین جاده و نقش ها ایجاد شده و آنها را کاملا مخفی کرده است.

اولین بار کاملا اتفاقی آنها را دیدم. تابلویی نقشها را چنین معرفی می  کرد:

“نقوش برجسته برم دلك ، سه نقش برجسته حجاري شده در بدنه اين كوه متعلق به دوره ساسانيان است كه نقش اول يكي از شهرياران ساساني ، نقش دوم بهرام دوم و نقش سوم شاپور اول است.اين اثر در تاريخ 15/10/1310 به شماره 71 در فهرست آثار ملي ايران به ثبت رسيده است.”

اما چند روز قبل که برای بار دوم به آنجا رفتم دیگر اثری از این تابلو نبود! تنها خاکروبه و نخاله های ساختمانی محوطه اطراف را پوشانده بودند.

از آنجایی که هیچ حفاظ یا حصاری دور این نقشها نیست کسانی هم که قبلا از این محل بازدید کردن این آثار رو بی نصیب نذاشتن، افرادی مثل جواد، جمال، جلال و …

در نقش برجسته سمت چپ شخصیت مردانه فاخری با دست راست در حال دادن چیزی به یک زن است، که نوارهای شاهانه آویخته از دیهیم او گواهی می دهند که او هم یک شاهزاده است. احتمالا نرسه کوچک ترین پسر شاپور اول به برادرزاده اش اردشیرآناهید یک گل نیلوفر(انار) به نشانه تبریک و موافقت ازدواج و فرمانروایی می دهد. در ادامه تصاویر دیگری از این مجموعه را می توانید ببینید.

اما در دو کیلومتری این منطقه، محلی قرار دارد که تابلوهای سبزرنگ متعددی از چند کیلومتری شما را به رفتن به آن دعوت می کند؛ نظرگاه خضر نبی! دقت کنید: نظرگاه نه قدمگاه! قدمگاه یعنی شخص مورد نظر زمانی قدم به آنجا گذاشته اما معنی نظرگاه چیست؟! آن شخص به آن محل نگاه کرده؟! آنجا مورد توجه اوست؟ چه مدرک و سندی در این زمینه وجود دارد؟

با کنجکاوی زیاد به طرف این محل مقدس! می روم. تپه سنگی کوچکی وسط یک محله از دل زمین بیرون آمده و همه جای آن آثار شمع دیده می شود! چسبیده به آن ساختمانی ساخته شده و داخل آن یک اتاق که در انتهای آن سنگ کاری سبزرنگی است که وسطش خالیست و بخشی از تپه سنگی از داخل آن پیداست. مردم یکی یکی وارد می شوند و بر آن سنگ نمایان از داخل اتاق دست می کشند و دعا میکنند! یک نوشته سبز رنگ از اداره اوقاف در کنار صندوق نذورات این محل توجهم را جلب میکند. این هم دلیل وجود این محل و توجیه اقتصادی ساخت و نگهداری از بنای آن!زنانی که روزی از بزرگان این کشور بودند و نقش آنان پس از هزاران سال بر پیکره کوهها استوار ایستاده است همکنون در پی امام زاده و قدمگاه و نظرگاهند.

صفحه ای هم سال قبل در فیسبوک برای حمایت از این نقش برجسته ها ایجاد شده است. لطفا از آن دیدن کنید.

برای بزرگتر شدن هر عکس روی آن کلیک کنید.

محل و موقعیت مکانهای معرفی شده در این مطلب را می توانید در تصویر گوگل ارث زیر ببینید:

موقعیت نسبت به شیراز

نقش برجسته ها و نظرگاه خضر در فاصله دو کیلومتری از هم

 لطفا این مطلب را جهت جلوگیری از تخریب بیشتر این اثر منتشر کنید.

نکته دردناک این قضیه این است که عنوان رسمی این کد به اسم “علامت فارسی” ثبت شده است:

از لیست زیر می توان این علائم را برای استفاده در نوشته ها کپی پیست کرد:

لینک دانلود کتاب گزارش یک آدم ربایی

لینک صفحه فیسبوک مارکز که در آن از موسوی یاد شده است.

تصاویری که در ادامه میبینید مربوط به آرامگاه امام رضا در مشهده. اگه اونجا رفتید حتما دیدید که چطور ملت از سر و کول هم بالا میرن و همدیگه رو ناقص میکنن تا دستشون به ضریح برسه یا پولی داخلش بریزن. اما تصویر زیر از ضریح قدیمیه که الان در موزه حرم هست. به پولهای دورش دقت کنید! تازه آدمایی که میان موزه مثلا آدمای با سوادتر و با فرهنگتری هستن! هیچ کسی هم چیزی به کسایی که این کارو میکنن نداره یا نوشته ای در این زمینه اون اطراف نیست. خوب یه پول مفتیه که مردم میریزن و اونا هم جمع میکنن!

نمونه دیگه عکسی هست که از زیر یکی از صحن های حرم گرفتم. زیر همه صحنها (حیاطها) قبرستانهای بزرگی هست با قبرهای چند طبقه. قبرهایی از 40 یا 50 سال گذشته تا حالا. بشتابید! تا جا هست برید بخرید! چی از این بهتر! در جوار آقا! شفاعتش هم نصیبتون میشه! از عذاب الهی هم بخاطر وجود مبارک آقا خبری نیست! مفته مفته! قیمت هر قبر فقط بیست و پنج میلیون تومان! تا دلت بخواد هم حاج آقا و حاج خانوم پولدار هست که آخر عمری حاضره یه قرون به ورثش نرسه اما خیالش از بابت نکیر و مکنر و شب اول قبر راحت باشه! خوب چه بهتر از این. منبع درآمد به این خوبی! زمین الهیه رو هم نمیشه به این قیمت فروخت.

البته کیه که ندونه درآمد آستان قدس رضوی اونقدر هست که اینا براش رقمی نیست. اما خوب از همینش هم نمی گذردند. بعضی وقتها به این فکر میکنم که با این همه آدم ساده ای که چنین طرز فکرهایی دارن ما به کجا می رسیم؟ چاره کار چیه؟ شاید همه ما در این زمینه مسوولیم.

ضریح فولادی قدیمی در موزه حرم

پولهای پراکنده در اطراف ضریح قدیمی موجود در موزه حرم

تصویری پاناروما از یکی از قبرستانهای زیر صحن های حرم

]]> http://delneweshteha.wordpress.com/2011/09/14/reza/feed/ 1 delneweshteha ضریح ضریح ghabr http://delneweshteha.wordpress.com/2011/09/04/majles/ http://delneweshteha.wordpress.com/2011/09/04/majles/#comments Sun, 04 Sep 2011 15:21:12 +0000 دلنوشته ها http://delneweshteha.wordpress.com/?p=183 ]]> در مجلسی که پسوند اسلامی دارد نباید شاهد نادیده انگاشته شدن قوانین اسلام و اختلاط زن و مرد باشیم. تصاویری که هر روزه از این مکان! به بیرون درز میکند دل هر مسلمان با ایمانی را داغدار مینماید. لذا خواهشمندیم یکی از طرحهای زیر هر چه سریعتر در جهت اسلامی کردن فضای مجلس به اجرا درآید:

1- جلسات مجلس در دو شیفت صبح و عصر بطور جداگانه برگزار گردد.

2- خانمها روزهای زوج و آقایان روزهای فرد در مجلس حضور یابند.

3- نمایندگان محترمه زن مجلس  با در نظر گرفتن شان و مقام مادر در اسلام، در خانه مانده و به امورات منزل بپردازند و جلسات را از طریق ویدئو کنفرانس پیگیری نمایند.

در ادامه ضمن پوزش از ملت شهید پرور، تعدادی از تصاویر مراودات غیر شرعی در فضای غیر اسلامی و مختلط مجلس آمده است.

سرهنگ پاسدار سید عباس رسولی، جانشین فرمانده عملیات ناحیه مقاومت بسیج مقداد، غرب تهران.

نامبرده از جمله افرادی می باشد که بعد از سرکوب و کشتار شهروندان تهرانی در منطقه غرب تهران و بخصوص خیابان آزادی در دوشنبه بیست و پنجم خرداد، در روز نهم تیرماه مورد تقدیر فرمانده سپاه محمد رسول الله (تهران بزرگ) سردار سرتیپ پاسدار عبدالله عراقی قرار گرفته است.

/

ناصر مالکی فرمانده اوباش و اسلحه به دستان مسجد لولاگر

ناصر مالکی این کسی است که فرماندهی اوباش و اسلحه به دستان مسجد لولاگر را به عهده داشت . شغل: فرمانده حوزه ۱۱۵ لیلت القدر و مداح هیئت فاطمیون در غرب تهران محدوده ستاری و پیامبر آدرس موسسه فاطمیون: اتوبان ستاری — کوچه شاملو — پلاک ۳ طبقه اول (عکس از سنگ پرانی لباس شخصی‌ها در ۱۶ آذر)

/

جواد گودرزی

جواد گودرزی عضو بسیج مسجد فخرالدوله و از بسیجیان دانشگاه علم و صنعت تهران- در خیابان شهید برادران قائدی (هدایت) تهران ساکن می باشد.

/

نادر آقا زاده

نادر آقا زاده از بسیجیان در خدمت قرارگاه ثارالله می باشد و در روزهای بعد از انتخاب ات به سرکوب ملت مشغول بوده.

/

علی اکبر صیاد بورانی

علی اکبر صیاد بورانی

علی اکبر صیاد بورانی، فعال در گروههای حزب الله و عضو بسیج ، دانشجوی دانشگاه علم و صنعت تهران
نامبرده از اعضای سرکوبگر حزب الله و عضو بسیج مسجد حضرت زینب و کانون فجر می باشد ، ضمنا نامبرده دانشجوی دانشگاه علم و صنعت و از اعضای بسیج دانشجویی آن دانشگاه نیز می باشد . کانون فجر مسجد حضرت زینب یکی از کانون های فرهنگی هنری بسیج در استان تهران است که در نازی آباد، خیابان شهید عراقی واقع شده است. و از جمله نقاط تمرکز نیروهای سرکوبگر بسیج در منطقه نازی آباد می باشد .محل سکونت نامبرده نیز نازی آباد ، خیابان کوشا می باشد .
گفتنی است وی در جلسات بسیج مسجد محل خود ،مسجد حضرت زینب و همچنین در دانشگاه بصورت علنی و بی واهمه بارها اظهار داشته است که :” خدا را شاکر است که توانسته است در طول این یکسال در فتنه های خیابانی به ضرب و شتم مخالفین بپردازد و از فرصتی که برایش پیش آمده خوشحال است ، وی این سرکوب را برای همقطارانش فرصتی طلایی می داند که برابر است با رزم آوری شهدا و رزمندگانی که در جبهه های جنگ ایران و عراق در مقابل ارتش بعثی بوده اند ” .
وی اظهار داشته است در اعتراضات روزهای خردادماه سال ۱۳۸۸ با باتوم فلزی خود که در عکس هم مشهود است مغز یک معترض را پخش خیابان کرده است.

در این زمینه حتما این مطلب رو هم بخونید.

منبع: http://iranbriefing.net